Ipo Mythe Ou Realite

Ipo mythe ou realite

 

Le point de vue biblique - Mythe ou réalité?

Les récits mythologiques font partie de l’histoire de tous les peuples de l’Antiquité.

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Les mythes permettaient d’expliquer les phénomènes naturels inconnus auxquels ces peuples étaient exposés. Dans la plupart des cas, ce sont des histoires qui mettent en scène des personnages ou des situations plus ou moins réels.

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Qu’il s’agisse d’un cataclysme géologique ou de tout autre phénomène inexplicable, l’homme de l’antiquité arrivait toujours à fournir une explication qui, dans la plupart des cas, s’avérait erronée. Ce qui n’empêchait pas les gens d’y croire parce que rien de mieux ne leur était proposé. Avec le recul des siècles, ces mythes apparaissent comme le comble de l’irrationnel.

La Bible - Mythe ou réalité?

Au cours des trois derniers siècles, des penseurs se sont dit que la Bible n’échappait pas elle non plus aux phénomènes mythologiques.

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Évidemment, la Bible contient des récits extraordinaires qui sont quelques fois analogues aux récits mythologiques. En fait, ce qui s’avère le plus intéressant est de constater que l’on trouve dans la Bible la présence d’éléments fondateurs de certains mythes importants.

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Par exemple, l’histoire du Déluge et de Noé, rapportée dans le livre de la Genèse (chapitre 6 à 8) est un événement que l’on retrouve dans les récits mythologiques de plusieurs peuples. Bien entendu, le récit de cet événement est adapté aux formes culturelles locales, mais dans tous les cas, l’essentiel de l’histoire est là.

Le déluge : deux exemples "mythologiques"

Dans la littérature ancienne, notamment celle des Sumériens, on retrouve «L’épopée de Gilgamesh» qui rapporte l’histoire d’un déluge universel ayant eu lieu dans un temps très reculé de l’antiquité.

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Quoique plusieurs éléments de cette histoire diffèrent de ceux que l’on retrouve dans la Bible, la plupart des plus importants y sont. Ici même au Québec, une légende amérindienne qui nous vient de la tribu des Montagnais rapporte également le récit d’un déluge universel.

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Dans ces deux cas, on retrouve des animaux qui entrent dans un bateau pour être préservés d’un déluge. Le récit montagnais nous est parvenu grâce à un missionnaire catholique, le Père Le Jeune, qui est venu au Saguenay au XVIIIe siècle pour évangéliser les amérindiens.

Coïncidence ou réalité ?

Il n’est pas très à la mode actuellement de voir dans ces récits quelque chose de concluant.

La plupart des historiens et des spécialistes de la littérature ancienne n’y voient que des mythes sans grande signification.

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Tout au plus, croient-ils que si un mythe comme celui du Déluge se trouve dans la mythologie de plusieurs peuples à la fois, ce n’est que par transmission orale ou copiage. Ils ne veulent surtout pas entendre dire que derrière les différentes versions de ce qui semble être un même événement, il pourrait y avoir un événement historique valable.

Nous sommes dans une période de l’histoire humaine où les intellectuels tendent vers l’élimination systématique de toute référence religieuse.

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Avouer que le Déluge de Noé puisse vraiment avoir eu lieu leur est tout simplement insupportable.

Pourtant!

Pourtant, plusieurs récits anciens parlent d’un déluge universel en utilisant des détails qui les rendent fort semblables.

De plus, la terre porte les marques qu’un tel cataclysme hydrologique aurait effectivement laissé.

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Mais voyez-vous, parce que c’est de l’histoire biblique, ça ne compte pas.

2 Pierre 3:3-6

«…sachant avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises, et disant: Où est la promesse de son avènement?

Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création.

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Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu, de même qu’une terre tirée de l’eau et formée au moyen de l’eau, et que par ces choses le monde d’alors périt, submergé par l’eau.»

Réal Gaudreault, pasteur de l’Assemblée Chrétienne La Bible Parle, Saguenay.